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CÁSINA (FRAGMENTO)

     

TALLER LITERARIO

1. Expón en pocas palabras el tema del fragmento de la obra de teatro anterior 

R/= El fragmento de la obra anterior, trata sobre una pareja de esposos en la cual la mujer llamada Cleóstrata, escucha a escondidas lo que habla su marido Lisidamo sobre aquella mujer Cásina de la cual esta enamorado, y por ello se arma una fuerte discusión entre la pareja. 

2. ¿Por qué razón se adaptan los nombres de los Dioses griegos a la cultura romana?

R/= Cuando los romanos conquistaron el imperio helénico (griego), adoptaron los dioses griegos como propios. Los nombres de los dioses griegos fueron cambiados para adaptarse al latín, la lengua franca del imperio romano, pero sus funciones y características seguían iguales casi en su totalidad.1

3. ¿Cómo caracterizarías a los personajes, según su manera de actuar? ¿ Qué virtudes y/o defectos tienen? Sustenta tu respuesta.

R/= Esta pareja tiene una relación, que por parte del hombre es falsa y engañosa, pues Lisidamo se empezaba a enamorar de Cásina y en vez de decirle a su esposa decidió hacerlo a escondidas.

Lisidamo es un hombre como muchos, ademas de mujeriego mentiroso ya que al no sentirse   bien con su esposa decide engañarla y serle infiel, sus respuestas son muy hipócritas y siempre busca burlarse de su esposa y es tan insolente que le niega todo.

Por otro lado esta Cleóstrata una mujer fiel y un poco ingenua, con el carácter necesario para dejar a ese embustero, en este caso su marido.

4.¿Cómo acentúa la actitud de los personajes el carácter cómico del texto anterior?.

R/= La comedia lo que hace en los personajes es que opaca la forma grotesca en que podría hacerse el poema, puesto que se esta hablando de una traición, sin lo burlesco, los personajes obtendrían  una actitud inculta y grosera, y muchos lectores no estarían conformes con esto.

5. De acuerdo con lo visto en la unidad, ¿qué diferencia hay entre la comedia y la tragedia? ¿Cómo se evidencia esa diferencia en el texto anterior?.

R/= Existe una gran diferencia entre la comedia y la tragedia, la comedia trata temas burlescos y de humor, deja lo trascendental a la tragedia. En cambio la tragedia se encarga de los sentimientos de tristeza, de los problemas y de la muerte.

En el fragmento anterior, se evidencia la tragedia en el momento en que Lisidamo decide serle infiel a su mujer Cleóstrata, ella al darse cuenta arma un gran escándalo  siente tristeza y rencor hacia el engaño de su esposo, y la parte cómica se ve en las ironías e hipocresías con las que habla Lisidamo para burlarse de su esposa.

6. Por el tema que desarrolla y la manera como los personajes son caracterizados, ¿a qué tipo de público crees que estuvo dirigida la obra en los tiempos de Plauto?. Sustenta tu respuesta.

R/= El tema que desarrolla es la comedia y la tragedia, temas muy famosos para la obras de Plauto, utiliza una gran originalidad en sus obras, ya que son dirigidas a personas importantes, incluyendo los jóvenes puesto que sus textos burlescos opaca muchos lo grotesco y tiene como propósito causar risa al lector, podría decir que es apto para todo público.

7. ¿Consideras que los temas del teatro latino, como el de Cásina, han perdido vigencia en la actualidad? ¿Por qué?.

R/=Yo pienso que no, puesto que estos temas los vemos a diario, ya sea en la televisión, en  los libros u obras de teatro, pueden que hagan unos pequeños cambios, tales como la forma de hablar , yo pienso que en la actualidad es mas sencillo entender porque usan un lenguaje menos sofisticado, pero igual estos temas si siguen en vigencia.

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1Similitudes entre las culturas griegas y romana. Consultado el día 17 de marzo de 2013.De:ehowenespanol.com/similares-grego-romano-info_51252/ 

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 ARTE DE AMAR

                                                   

TALLER LITERARIO

1. ¿A quién se dirige la voz poética?

R/= La voz poética es dirigida a todos los hombres, se trata de hacerles entender, ayudarlos y enseñarles la manera de conquistarnos y de obtener lo que ellos desean, eso sí, si nosotras se lo permitimos, también deja el mensaje de que no duden de obtener esperanzas en nosotras las mujeres. 

2. Explica con tus palabras cual es el mensaje del poeta a quienes lo leen.

R/= El mensaje del poeta, en este caso Ovidio, es que los hombres no deben temer al rechazo de nosotras las mujeres a la hora de querernos cautivar, que se arriesguen si quieren conquistarnos, puesto que en el fondo a nosotras nos gusta esa manera en la que los hombres quieren atraernos.

3. Qué significa la siguiente expresión:

“La cosecha es siempre más fértil en los campos ajenos y el rebaño vecino tiene las ubres más grandes”.

R/= El poeta dice esta expresión de manera burlesca y demasiado clara, con ella toca el tema de que los hombres se sienten más extasiados e interesados por lo ajeno y por lo prohibido, creen que todo lo que a otro le pertenece es mejor que lo que el mismo tiene, en este poema se refieren a las mujeres del prójimo.

4. ¿Cuál es la visión de la mujer que expresa el poeta?

R/= La visión de la mujer que expresa el poeta, es que las mujeres somos personas que no siempre tratamos de demostrarle interés a lo que los hombres nos hacen o dicen , pero en el fondo nos encanta que estén atrayéndonos, tratándonos bien y conquistándonos, puesto que además de que somos muy apasionadas nos hacen sentir importantes. 

5. ¿Qué obra de literatura universal recuerda los siguientes versos? 

“Más que lo primero que se debe hacer es trabar amistad con la sirvienta de la joven deseada: ella se allanará el camino”.

R/= La obra universal que nos recuerda los anteriores versos es la obra de Fernando de Rojas  ''La Celestina: Retrato de la doncella como cómplice fiel del amor secreto''.

6. ¿Por qué crees que el poeta utiliza la sátira y la parodia en sus versos? Explica tu respuesta.

R/= El poeta utiliza la sátira y la parodia para darle el toque burlesco, para hacer el poema más interesante y más divertido para el lector, con la ayuda de lo cómico aleja ese carácter grotesco que podría contener el poema y sus comentarios que para muchos puedan ser ofensivos.